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Vol.175/2012/8

「続『ビルマ（ミャンマー）』から『沖縄』へ」

平和公園は摩文仁ヶ丘に位置し、「平和の灯」からは真っ青な海を臨む。


　沖縄本島からフェリーで半時間、伊江島を訪れてみた。今回の沖縄訪問のもう一つの目的である、伊江島にある「ヌチドゥタカラの家（＝「命こそ宝の家」）」を訪れることであったからだ（ヌチドゥとは「命（いのち）」を意味する）。それは、アジア・太平洋戦争後から反戦・反基地の旗頭として、後に平和の語り部として活動を続けた阿波根昌鴻（あわごん・しょうこう）さんが、手作りで完成させた反戦平和資料館である。
　戦後の沖縄で、人びとはどのような生活を強いられていたのか。米国による占領がどのようなものであったのか。沖縄県が出している資料を丹念に調べると、撮影場所や撮影者の名前は明記されていないが、阿波根さんが自ら撮影した写真を数多く見ることができる。阿波根さんは、経済的に苦しい生活の中であっても、自前でカメラやフィルムを買い、何が起こったのかを写真で具体的に記録し、権力に対して粘り強く、決してあきらめることなく訴えかけ続けた。阿波根さんは、米軍と日本政府相手に、時には孤軍奮闘で、非暴力で抵抗を続けた人であった。
　阿波根さんの抵抗運動は、派手さはないが、世代や地域を越えて受け継がれている。できれば存命中に阿波根さんにひと目会いたかったのだが、それは叶わなかった（実は今、インターネットに不自由する取材先のビルマで原稿を書いているので、阿波根さんの正確なプロフィールを記述することができない。『命こそ宝（岩波新書）』に阿波根さんの思想と活動が詳しい）。
　そこで、阿波垠さんとともに闘ってきた謝花悦子（じゃばな・えつこ）さんから直接、話を聞くことになった。
沖縄には、かつても今も、「権力に立ち向かう」と言葉では簡単に言い表せても、生活者としては単純に割り切れない厳しい現実が存在している。そう、沖縄の人びとの誰も彼もが、米軍基地の存在に反対している訳ではない。

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